بهجت عبد الواحد صالح
393
الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل
الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور . وجملة « يُفْتِيكُمْ » في محل رفع خبر المبتدأ . فيهنّ : في حرف جر « وهنّ » ضمير الغائبات مبني على الفتح في محل جر بفي . والجار والمجرور متعلق بيفتي . * وَما يُتْلى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ : الواو : عاطفة . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع معطوف على اسم اللّه تعالى أي ويفيتيكم كتابه : أي القرآن . يتلى : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . عليكم : جار ومجرور متعلق بيتلى والميم علامة جمع الذكور . في الكتاب : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من « ما » . * فِي يَتامَى النِّساءِ : جار ومجرور متعلق بيستفتون وعلامة جرّ الاسم الكسرة المقدرة على الألف للتعذر . النساء : مضاف اليه مجرور بالكسرة وجملة « يُتْلى » صلة الموصول لا محل لها ويجوز أن تكون الجار والمجرور « فِي يَتامَى » بدلا من « فِيهِنَّ » . وهناك وجه آخر لاعراب « ما يُتْلى عَلَيْكُمْ » وهو أن « ما » في محل رفع مبتدأ وشبه الجملة من الجار والمجرور « فِي الْكِتابِ » متعلق بخبر المبتدأ . الواو : اعتراضية . وجملة « ما يُتْلى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ » جملة اعتراضية لا محل لها ويجوز أن تكون « ما » في محل جر على القسم بتقدير : اللّه يفتيكم فيهن وأقسم بما يتلى عليكم لان القسم لمعنى التعظيم . * اللَّاتِي لا تُؤْتُونَهُنَّ : اللاتي : جمع « التي » اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة - نعت - للنساء . لا : نافية لا عمل لها . تؤتوهنّ : تعرب إعراب « يستفتون » وهن ضمير الغائبات مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول . والجملة صلة الموصول . * ما كُتِبَ لَهُنَّ : ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان للفعل « تؤتون » . كتب : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . لهن : تعرب إعراب « فِيهِنَّ » وجملة « كُتِبَ لَهُنَّ » صلة الموصول لا محل لها و « لَهُنَّ » متعلق بكتب .